Voglio svegliare l'aurora!

Un uomo dallo spirito profondo a dal cuore vigile: così mi piace definire Anthony De Mello, gesuita indiano, grande guida spirituale. La sua parola sempre nuova, sorprendente, apre continuamente nuovi orizzonti e spinge fuori dai vecchi recinti. Come ad esempio quando parla  dell'amore. Parte dalla domanda su cosa  sia l'amore e ci accompagna per i sentieri più impervi, eppure così quotidiani, della nostra esperienza dell'amore. Leggiamo insieme: "Che cos'è l'amore? Guarda una rosa. Può questo fiore dire: " Io offro la mia fragranza ai buoni e non la concedo ai malvagi"? O puoi immaginare una lampada che rifiuti di concedere i propri raggi a una persona cattiva che cerchi di camminare alla sua luce? Potrebbe fare ciò soltanto rinunciando a essere una lampada. Osserva poi come un albero regala la propria ombra indifesa a tutti senza distinzione, buoni e cattivi, giovani e vecchi, alti e bassi, agli animali e agli esseri umani e a ogni creatura vivente:...

Una poesia che è rivelazione. Quello che farà in noi l'amore è raccontato in un opera, Il profeta, di Khalil Gibran, pubblicata nel 1923 a New York. L'amore è sperimentato ma difficile da raccontare. Raccontare i suoi effetti nella nostra vita è un modo per superare l'ostacolo. Scrive Gibran: "Quando l’amore vi fa cenno, seguitelo, Benché le sue strade siano aspre e scoscese. E quando le sue ali vi avvolgono, abbandonatevi a lui, Benché la spada che nasconde tra le penne possa ferirvi. E quando vi parla, credetegli. Anche se la sua voce può mandare in frantumi i vostri sogni come il vento del nord lascia spoglio il giardino. Perché come l’amore v’incorona così vi crocifigge. E come per voi è maturazione, così è anche potatura. E come ascende alla vostra cima e accarezza i rami più teneri che fremono al sole, Così discenderà alle vostre radici che scuoterà dove si aggrappano con più forza alla terra. Come fastelli di grano, vi raccoglierà. Vi batterà per denudarvi. Vi p...

  "Non sei prigioniero della tua vita. Sei prigioniero delle parole con cui la racconti". Diamo la parola ad Amadeo Furlan perché ci aiuti ad entrare nella comprensione delle nostre esperienze di libertà e liberazione. La nostra libertà ha bisogno di essere continuamente liberata. Vigilare e lavorare per farlo  è necessario ogni giorno. La liberazione passa per una serie di trasformazioni interiori, passaggi del cuore che diventano svolte nella vita.  Sciogliere, liberare, superare vincoli, è la via di una liberazione continua che non bisogna mai smettere di percorrere. Scrive Furlan: "La parola liberazione viene spesso fraintesa. La immaginiamo come qualcosa che accade fuori: una situazione che cambia una persona che se ne va. un problema che si risolve. Ma la liberazione… non è un evento esterno. È un passaggio interno. Deriva dal latino liberare,  che significa: • sciogliere • rendere libero • togliere un vincolo E qui c’è il punto più importante. Molte persone...

 Il Padre nostro è preghiera di tutti. Riconoscere la paternità di Dio, datore di vita, è possibile ad ogni cuore e ad ogni mente,  a chi sente che la vita è ricevuta in dono. È preghiera di gratitudine e di fiducia. Il "Padre nostro" pregato apre sempre alla speranza. Continuiamo ad ascoltare le riflessioni di una grande donna di pensiero e di speranza qual'è Simone Weil. "«Venga il tuo regno.» Si tratta di qualcosa che deve venire, che non c'è.  Il regno di Dio è lo Spirito Santo che colma tutta l'anima delle creature intelligenti. Lo Spirito soffia dove vuole. Non si può fare altro che invocarlo. Non bisogna neppure pensare d'invocarlo in maniera particolare su di sé, o su questo o su quello, o anche su tutti; bisogna semplicemente invocarlo, di modo che il semplice pensare a lui sia un appello, un grido: quando si è al limite della sete, quando si è ammalati di sete, non ci si raffigura più l'atto del bere in rapporto a se stessi e nemmeno l'a...

La preghiera è nel cuore di ogni uomo e ogni donna, a prescindere dalle convinzioni religiose  ed è perfino in chi non ha nessuna credenza. Nella storia dell'umanità la preghiera ha sempre alimentato la fede, l'arte, la vita, producendo speranza. Oggi sentiamo parlare spesso di "preghiera laica". Lo Spirito soffia dove vuole. Ne è un esempio Simone Weil, letterata, filosofa, cercatrice instancabile della Verità che, in una sua lettera, si lascia prendere dalla preghiera del "Padre nostro" e lo medita. Leggiamo insieme:  "«Padre nostro che sei nei cieli.»  Egli è nostro Padre; non c'è nulla in noi di reale che non proceda da lui. Noi gli apparteniamo. Egli ci ama, perché ama se stesso e noi siamo cosa sua.  Ma è il Padre che è nei cieli. Non altrove. Se noi crediamo di avere un padre quaggiù non è lui, ma un falso dio. Non possiamo fare un solo passo verso di lui: non si cammina verticalmente. Possiamo dirigere verso di lui soltanto il nostro sguardo...

Di tanto in tanto sento il bisogno di fare una verifica del mio modo di pregare. La prova del nove per me è sempre il silenzio. L'ascolto, l'adorazione, la contemplazione, l'affidamento, hanno sempre bisogno di nutrirsi di silenzio. Gesù dice che i pagani usano troppe parole nella speranza di convincere Dio. Quando la preghiera diventa silenzio si aprono nuove vie nel cuore. È così che Amadeo Furlan guarda a questo passaggio. Leggiamo insieme: La preghiera più profonda non è quella che parla. È quella che si arrende ad ascoltare. Non è mancanza di fede. È maturità spirituale. Molti pregano per ottenere.  Per chiedere. Per cambiare qualcosa. Per evitare un dolore. Per ricevere una risposta. Ma esiste un momento più evoluto, più essenziale, più vero: quando la preghiera smette di essere domanda e diventa ascolto. E lì accade qualcosa che non è solo spirituale. È neurobiologico. È psicosomatico. È trasformativo. Perché chiediamo sempre? La mente umana è programmata  per contro...