Viveka-discernimento

Il primo versetto del libro biblico di Qoelet dice:
"Un infinito vuoto
dice Qohélet
Un infinito niente
Tutto è vuoto niente".
(Trad. Guido Ceronetti)

Il termine ebraico hevel, significa infatti inconsistenza, vuoto, vapore che scompare.
Superare ciò che è apparente e superficiale, per cogliere ciò che è consistente e reale, è una delle fatiche di sempre della mente e del cuore umano.

Nella tradizione induista, è fondamentale l'esperienza di discernimento (viveka). L'attenzione però non è semplicemente posta nella distinzione da ciò che è bene e ciò che male, e neanche nella scoperta di quello a cui sono chiamato oggi dal Signore. È un tipo di discernimento che sta ancora più a monte. Si tratta infatti di discernere tra il reale e l'irreale.

È qui e utile chiarire tre termini: reale, irreale, illusorio.
In sintesi possiamo dire che:

- Reale è ciò che esiste in tutti e tre i tempi: nel passato, nel presente e nel futuro. Non ha inizio né fine.

- Irreale è ciò che esiste solo in un tempo. Irreale è ciò che ha un inizio e una fine. Irreale nel senso di transitorio, quindi, di non durevole, di passeggero.

- Illusorio è l'opposto del reale. Illusorio è ciò che non era, non è e non sarà.

Così ci fa pregare la
Brihadaranyaka Upanishad:
"Accompagnaci,
o Signore
dalla morte all’Immortalità;
dalle tenebre alla Luce;
dall’irreale al Reale".

Il nostro criterio semplicistico che riduce a reale ciò che si tocca e si vede e ad irreale il contrario, è proprio riduttivo.

Viveka è discriminazione tra il permanente ed il passeggero, l’eterno e il non eterno, il Sé e il non-Sé, la realtà e le apparenze.

Cosa è allora veramente reale?
Ciò che era nel passato, è nel presente e ci sarà ancora nel futuro, ciò che non nasce e non muore, in una parola a noi familiare: Dio.

Cosa è irreale, transitorio?
La nostra storia personale, le cose di cui è fatto questo mondo, tutto ciò che è materiale, mortale, finito.

Cosa è illusorio?
Qui l'elenco è molto più lungo: le illusioni, le angosce, le paure, le preoccupazioni, le idee del momento, le sensazioni. Sono fantasmi interiori che spariscono come neve al sole in un momento di consapevolezza di noi stessi e del nostro mondo interiore nel momento presente.

Allora il reale è ciò su cui deve puntare il nostro cuore e la nostra mente e aggrapparsi come ad una roccia.

L'irreale, il transitorio, ciò che non dura, va vissuto per quello che è staccando da ciò il nostro cuore e lasciandolo passare senza fare la fatica inutile di trattenerlo.

Sulle illusioni la vigilanza deve essere continua per smascherarle per evitare di farci girare e rigirare in una sofferenza interiore senza fine.

Il meditare qui e ora, divenire consapevole di queste tre dimensioni nel momento presente, fare discernimento, diventa vitale e liberante.

Concludo con una invocazione che ci aiuti nella meditazione:

"Signore aiutaci a raggiungere
uno spirito quieto e solitario.
Esso riposi sempre in te.
Concedici che dalla pura sommità del silenzio
abbiamo l'esatta percezione della realtà:
della realtà unica ed eterna,
la realtà che è dietro
alle apparenze instabili ed effimere".
(Giovanni Vannucci).