Scampo non v’è per nessuno

David Maria Turoldo, sacerdote e poeta, ha lasciato parole alle soglie della sua morte che ora restano testamento della sua fede e profezia del suo essere poeta.

Scrive:

"Nelle Scritture, al libro di Qoelet stranamente segue il Cantico dei cantici. 

Indipendentemente 

da qualsiasi 

intenzione,

ciò non potrebbe nascondere 

un seducente significato? 

La poesia non 

racconta 

ma suggerisce".

Questi due libri biblici, letti e riletti, rivelano tutta la loro forza e la passione credente.

"«Mi baci con i baci della sua bocca»: 

così esplode il Cantico, o Qoelet: 

attesa vendetta al tuo libro del Nulla? 

Tu sai, o Donna, che alla tua voce 

verdeggiano i deserti: 

di valle in valle il vento la propaga 

e anche dalle tombe la eco risponde. 

Ma se il bacio è segno dell’unica Fame, 

che lo stesso Amato incendia, 

allora scampo non v’è per nessuno. 

Voluttà di distruzione è il bacio, 

desiderio di essere consumato 

senza che nulla avanzi: 

e dal fondo del gioco 

il Nulla riappare. 

Ma lascia che canti insieme a te, Amica, 

e dall’amaro stillicidio mentale ci salvi 

la sublime allegoria. 

Spento finalmente ogni altro fuoco, 

nel Tempio, fattosi ora silente, 

si adunino le gloriose Immagini: 

e l’arida steppa intorno 

riprende a fiorire 

mentre tu guidi la danza. 

Non chiedo di assidermi al vostro banchetto, 

non è per me –ho cantato– 

un’avventura sì grande, 

sapermi una voce del Coro 

è già dono 

che placa tutte le attese: 

ciò che più chiedo 

è una mente 

luminosa e serena. 

Nel mentre mi inebriano 

i racconti dei vostri amori, 

un’ombra ancora mi fascia il cuore 

come una sindone. 

Nessuno aggiunga parole 

a quanto tu hai cantato; 

anche tu non dirmi altro 

delle vostre infinite ebbrezze. 

Non dirmi delle sue tenerezze, 

non dirmi dei suoi occhi come colombe 

lungo ruscelli di acque; 

delle sue labbra voraci, 

dei suoi denti bagnati nel latte; 

e le sue gambe colonne di alabastro 

su piedistalli d’oro, non dirmi, 

non dirmi del suo corpo divino. 

 

Parlami invece dei tuoi 

assolati meriggi, 

quando Lui non c’era, né sapevi 

dove andava a pascere il gregge. 

Parlami delle tue arsure e come 

anche tu te ne andavi randagia 

quando non si faceva trovare: 

anche a pieno giorno, a sole alto, 

non vedevi dove tenesse il suo pascolo 

e andavi dietro le greggi di tutti. 

Parlami delle tue notti desolate, 

delle buie notti, quando dal letto 

lo chiamavi invano, o andavi 

per tutta la città, e cercavi, 

cercavi senza trovarlo: 

oh, questo infinito e furioso 

cercare...! 

 

Ti fermava la ronda nel cuore della notte, 

tu chiedevi: Avete visto il mio amore? 

Dovevi superare le guardie, 

andare oltre, 

se volevi trovare il tuo Amore. 

 

A volte in piena notte veniva 

a bussare alla porta: 

ti chiedeva, con quella sua voce, di aprirgli, 

e tu, già levata la tunica, 

andavi ad aprire: 

le tue dita grondavano mirra 

sulla maniglia del chiavistello: 

ma Lui, 

Lui era già 

svanito nella notte. 

 

Di questo parlami a lungo, Amica, 

allora mi sentirò meno escluso 

e lontano. 

 

Donna, forma estrema del Sogno, 

anima del mondo, 

Tu sei il grido della Creazione". 

Poesia, preghiera, non sono sinonimi di romanticismo mieloso e di speranza acritica.

La poesia mi parli, dice Turoldo, della mia esperienza, che più comunemente passa per 

assenze

arsure

ricerca senza risultato

smarrimento

notti insonni

vagare senza meta.

"Di questo parlami a lungo, Amica, 

allora mi sentirò meno escluso 

e lontano", dice il poeta alla donna del Cantico. 

Tutto il Cantico dei cantici, come il martellante testo di Qoelet, vanno letti come specchio delle nostre attese faticose, delle nostre notti tormentate, delle nostre ricerche infruttuose. 

Anche da qui passa lo Spirito.

Il Signore passa a piedi nudi per le parti più spinose della nostra esistenza. 

"L'Amato incendia, 

allora scampo non v’è per nessuno": questa è la mia speranza.

L'Amore non si arrende, 

non abbandona, 

non cerca sentieri facili.

Qoelet e il Cantico dei cantici graffiano il mio cuore ma non lo prendono in giro; urlano e sussurrano la presenza dell'Uno, dell'Unico, perché nessuna vita si perda nel buio della sfiducia.