Percezione divina

Nelle parole di un maestro del nostro tempo, Carlo Maria Martini, riscopriamo il senso autentico della preghiera.

La preghiera è intuito profondo dell'essere di Dio e del mio essere.

La preghiera è trasparenza al divino.

La preghiera è percezione.

Percezione è la via dell'intuito, del cuore che arriva prima della testa.

Scrive Martini:

"La preghiera è, in qualche modo, l’essere stesso dell’uomo che si pone in trasparenza alla luce di Dio, si riconosce per quello che è e, riconoscendosi, riconosce la grandezza di Dio, la sua santità, il suo amore, la sua volontà di misericordia, insomma tutta la divina realtà e il divino disegno di salvezza come si sono rivelati nel Signore Gesù crocifisso e risorto.

Prima ancora che parola, prima ancora che pensiero formulato, la preghiera è percezione della realtà che immediatamente fiorisce nella lode, nell’adorazione, nel ringraziamento, nella domanda di pietà a colui che è la fonte dell’essere.

Emergono e si configurano come contenuti fondamentali, in questa esperienza globale, sintetica, spiritualmente concreta:

– la percezione della vanità delle cose divelte dal progetto di Dio, che si tramuta in supplica a essere noi stessi salvati dall’insidia dell’insignificanza e della vuotezza;

– la percezione della presenza di colui che è pienezza e non è mai assente e lontano là dove c’è qualcosa che veramente esiste;

– la percezione del Cristo vivo nel quale tutto il progetto divino è riassunto e personalizzato («Ubi Christus, ibi regnum» dice sant’Ambrogio), che fonda il riconoscimento e l’inveramento del rapporto di comunione con colui che unico è Signore e Salvatore;

– la percezione, in Cristo, della volontà del Padre come norma assoluta di vita, sicché l’orazione non è più il tentativo di piegare la divina volontà alla nostra, ma il tentativo sempre rinnovato di conformare il nostro al volere del Padre;

– la percezione della realtà dello Spirito, sorgente di tutta la vita ecclesiale, che prega in noi, così che il pregare diventa anelito a uscire dalla solitudine e dalla chiusura dell’individualismo e richiesta ad aprirci sempre al regno di Dio che si va instaurando nei cuori e fra gli uomini, cioè nella Chiesa;

– la percezione della croce come vittoria sul male che è in noi e fuori di noi, che fa della preghiera l’attitudine di contestazione del peccato, dell’ingiustizia, del “mondo”, la nostalgia della Gerusalemme celeste dove tutto è santo".  

La preghiera è un lavoro da imparare continuamente.

La preghiera è scoperta continua.

La preghiera è legame 

tra divino e umano, 

tra interiore ed esteriore, 

tra contemplazione e azione, 

tra mondo presente e mondo futuro, 

tra l'amore umano e l'amore divino.

È percezione che tutto passa.

È percezione della Presenza.

È percezione del Cristo vivente.

È percezione della volontà divina.

È percezione dello Spirito. 

È percezione dell'Amore che vince su tutto.