Chiarezza dell'amore

"Se l’amore non ho, io sono un niente" (1Cor 13,2) scrive Paolo apostolo in una delle sue lettere.

A commento delle parole di Paolo leggiamo un brano di Dietrich Bonhoeffer, pastore evangelico fatto assassinare da Hitler.

Di lui si conservano alcuni brani di prediche, che racchiudono tanta sapienza. 

Da uomo del suo tempo è consapevole che "la verità è chiarezza dell’amore o non è niente".

«“Se l’amore non ho, io sono un niente”. 

Conoscenza, sapere, verità senza amore è un niente, non è verità. 

Infatti verità è Dio e Dio è amore. Perciò la verità senza amore è menzogna e nulla. 

“Professate la verità nella carità”, dice Paolo in un altro punto. 

Verità per se stessa, verità detta nell’inimicizia, nell’odio, non è verità, ma menzogna; infatti la verità pone davanti a Dio e Dio è amore. La verità è chiarezza dell’amore o non è niente.

Ma abbiamo ancora trascurato una piccola frase, che sta in mezzo; 

in questa frase è svelato davanti a noi un terribile mistero. 

“Possedessi una fede da trasportare le montagne, ma l’amore non ho, io sono un niente”. 

“Possedessi una fede”: che cosa si dice con questo, quale corda della nostra interiorità è fatta vibrare? Il massimo della fede, della fiducia, della certezza di essere vicino a Dio e della vicinanza di Dio a noi, in tutte le preoccupazioni e le angosce della nostra vita, il massimo della fede in modo da non aver più timore del giorno che inizia, non è questo ciò che chiediamo quotidianamente? 

Ciò di cui vorremmo esser sazi, ciò secondo cui vorremmo comportarci fino alla nostra fine? Ed ora anche qui si infiltra la riserva: se non avessi l’amore, sarei un nulla. 

Che specie di mistero è un uomo che ha il massimo della fede, eppure non ama? Egli non ama Dio e il suo fratello: in quale oscuro abisso siamo costretti qui a gettare lo sguardo? Una fede, che nella radice più profonda è autoritaria ed egoista, che cerca se stessa, una fede senza Dio, che crede non per amore di Dio, ma per amore di sé? 

Dio ci protegga da questo abisso, da tale idolatria che ci inganna facendoci credere di essere vicini a Te, mentre ne siamo lontani. 

O Dio, chi ci soccorrerà in questa miseria? Ed ora non c’è più nessun appiglio - sarebbe sempre più tremendo e disperato; alla fede senza Dio, senza amore, si avvicina l’azione dell’amore, che pure è senza amore; l’opera, che in apparenza è simile all’amore, eppure gli è totalmente estranea. 

Distribuissi i miei beni ai poveri, rinunciassi e mi sacrificassi come solo l’amore è capace di fare, “se non ho l’amore”, ma tale sacrificio venisse dall’egoismo e dalla vanità del mio cuore, e tale sacrificio dovesse ingannare Dio e il prossimo e il mio cuore, niente mi giova».